最近，中央[de]十届四次政协会议中提出了社会主义荣辱观[de]概念，要求人们特别是是青少年树立正确[de]荣辱观，具体有“八荣八耻”。这是针对我国现实状态及时提出[de]警示，我觉得是在现行社会中荣辱观不明确[de]状态下产生[de]要求。 　
　　什么是荣辱？作为人，都应该能回答得上来。我想被大多数人赞同和接受[de]、被社会舆论所公认为正确[de]好人、好事，应当看作荣，而被人们唾弃和不满[de]事物应该算作辱吧。而这恰恰又涉及到了最为广泛[de]群体[de]意识问题，社会[de]发展、经济[de]发展，一种不正确[de]荣辱观念正在改变着人们[de]思想。听说过三人成虎[de]故事[de]都知道众口烁金[de]力量，舆论和社会[de]价值取向会直接影响到人们[de]思想意识，人们总认为大多数人赞同[de]肯定是正确[de]，但在各种变化面前，我们传统[de]良好[de]道德品质正在受到挑战，而时兴[de]各种观念意识变成了时代[de]主流，因而不能正确地反映出人应具有[de]好品质。 　
　　之所以从中央开始都提出这个观念，关键在于现在社会这种意识[de]淡出，这个概念在人们关脑中[de]模糊，甚至产生了颠倒，在这种愈演愈烈[de]情形下，我们必须来重新审视自己[de]思想观念，什么是真正[de]荣辱。青少年是人生发展[de]重要时期，很多[de]人生观、价值观都在这个时候形成，因而社会有什么新[de]要求和取向都会在他们[de]身上体现，也因此，人们特别强调对他们[de]荣辱观[de]塑造。 　
　　然而，青少年是最容易接受新鲜事物[de]群体，又是最燥动[de]群体，是社会上一股流动[de]热血，网络事物[de]兴起，他们最关注；流行语[de]产生，他们最敏感；娱乐界[de]冷热，他们最热心；社会[de]新思潮，他们最容易接受。在这个求新求异求另类[de]社会，胆大无惧甚至放荡不羁被看作是有个性[de]表现，厚颜无耻被认为是有能力[de]表现，好逸恶劳被认为是聪明人[de]表现，骄奢淫逸被认为是懂得享受[de]表现，等等。人们不以道德、品质[de]优劣来论人，而以财富[de]多少、地位[de]高低来看人；不以知识[de]多寡来衡量人，而是以投机取巧、奉承拍马[de]能力来欣赏人；不是以诚实可靠来接受人，而是以懂得坑蒙拐骗来吸纳人；……在很多价值取向变得形[de]今天，怎么能叫人担心这个社会[de]安定、和谐呢？ 　
　　那么多[de]问题并不是青少年[de]问题，是整个社会[de]问题，前两年提出[de]建设一个诚信社会[de]要求也恰是人们荣辱观不明[de]体现，比如有些人因为认为不讲诚信是社会[de]风气，不讲诚信才能立足于社会，才能被社会接纳，才是一个真正成熟[de]人、完整[de]人，讲诚信反而是被人认为是不知变通、老实巴交、傻里傻气[de]体现，因而才会让欺世盗名蔚然成风，也才让人们认为诚信之岌岌可危了。这同样是人们[de]荣辱观[de]问题。而今，要建设和谐社会，大多数在获得安定[de]生活之后[de]人们是很向往[de]，也是能够朝着这个方向努力[de]，但还有不少人[de]生活并不安定，还有不少人[de]心并不收敛，他们[de]观念也很难改变了[de]，这种价值取向是因为有太多[de]理由证明不讲道德比讲道德活得更好。 　
　　“好人一生平安”，是歌曲里[de]向往，是人们[de]美好愿望，可能现实并不如此，也因此人们对所谓[de]善恶[de]概念越来越模糊，人们必须对好人好事大加褒扬才可能获得人们[de]认同，人们现在要感动于人们应有[de]道德常规了，把人[de]原本应当具有[de]文明看成了珍稀物种，而对各种不正确[de]思想、态度、行为已变得麻木和熟视无睹了，太多[de]不道德只能换得人们[de]一声苦笑。我想，这是提出社会主义荣辱观[de]根源吧。 　
　　中央提出这样[de]号召是非常及时和明智[de]，希望我们[de]社会能够朝着这个方向去推进，希望人们能够朝着这个方向去努力，也希望更多[de]舆论能以此为根本。附上“八荣八辱”： 　
　　树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。